冯学成:所谓智慧,就是没有情绪?

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编者按:生命还活着,有风雨,有彩虹,有时会高兴忘记,有时会痛苦地死去。然而,面对同样的事情,聪明人和愚蠢的人对待结果的方式截然不同。什么是愚蠢的?当我情绪化时,它被称为愚蠢。面对丈夫的出轨,马懿的“珍惜和珍惜”这句话不仅暴露了文学修养,而且保持了对方的面子,平息了网民的意见。五年后,这对夫妇以“一个尺寸,两个宽度和幸福”的和平结束了他们11年的婚姻。没有撕裂的狗血,没有人身攻击,它可以做到,这并不容易。

我们的心一方面充满了知识,另一方面充满了情感。加载知识有什么问题吗?没有错,知识越多越好。关键是情绪,情绪决定你的知识方向,情绪决定你是绅士还是反派。我们必须控制自己的情绪。练习是关于情感,情感是贪婪的。情绪若在贪上表现出来就是贪,在嗔上表现出来就是嗔,在愚痴上表现出来就是愚痴,总之一上了情绪,都叫愚痴。贪、嗔都是愚痴,跟智慧是背道而驰的。真正的智者清醒而清醒,他的感觉比普通人强。

“圣人已经过去了,那些不精明的人并不像他们那么好。”我们必须注意现在和现在的“及时”一词。你为什么通过?在那之后,这意味着你现在的判断错了。为什么不?你目前的判断仍然有错误。为什么会出错?这是因为有情绪化的东西,贪婪和痴迷的东西干扰了当前的思想,污染会给你带来各种不适。

“人们不吃太多,他们只能知道如何品尝。”这种“味道”非常重要。我们必须知道“法律品味”,我们必须知道“道味”。味道是什么?每个人经常去餐厅吃海,你知道吗?味道好吗?你真的知道如何订购这些菜肴和菜肴吗?说实话,我们的舌头早已腐烂了。很少有人说吃这种非常香的人真的“不知道”。怎么知道?如果你不吃十天八天,你可能知道。当菩萨在云门谷七天时,第一餐就是喝一些粥。粥真的很香。

除了我,不应该有人通过谷物?当我通过食物习俗时,七天没吃东西了。几个月21磅的口粮,四种肉类,四种油,现在,花几天时间。魏波吃了一顿饭,恐怕一斤肉还不够。但当时,我长时间处于饥饿状态,即使它是一片小叶子,一点米糠,还有一点米饭被煮熟和吃掉。那时,口中有一点肉,我忍不住吞下它。我尝到了那种味道,它太甜了!这真的是“知道”。现在吃什么美女?鲍鱼和龙虾好吃吗?没有什么味道。鲨鱼的翅膀和鸟巢好吃吗?没感觉。肚子里每天都充满了油和水,必须要三高,知道什么味道?

以上是从品味,精神怎么样?我们现在正处于信息爆炸的时代。从这种研究中学习,文本的合理化,政府的推动,财富的创造以及佛陀的研究都是这样的。学到这么多,你知道吗?你知道佛法的味道是什么吗?既然新儒学就像彩虹一样,很多人都回归儒学。儒家思想似乎非常时尚,但它是否令人着迷?儒家的味道是什么?许多人可能不知道儒家的真正品味。这很麻烦。

五四兄弟现在正在努力。儒,释,道都学到了很多东西。你真的知道吗?当你学习禅时,禅的味道是什么?《道德经》的味道是什么?你能用一句话或一个词来表达这种味道吗?因此,“了解味道”是画龙点睛的!孔夫子在这儿说“人莫不饮食也,鲜能知味也”,人生的味儿到底是什么?有的人活得有滋有味,太美了,是真的知道人生的味吗?有的人很苦,苦得死去活来的,算是知味吗?苦乐并非人生真滋味。生活的真实味道是什么?我们必须结合儒家,佛教和道教的知识,感受我们对生命,生命和道的感受,我们才能“知道”。

孔子讲的是吝啬,你知道吝啬的味道吗?用禅的话来说,“不要单独思考”,在佛陀的话语中,“不能说,不能说,不能说”。有些人知道味道,他们会微笑,庄子说:“互相看看,互相微笑。”这两个年轻人在坠入爱河之前可能彼此不认识。四只眼睛相对电击。嘿,这很难放弃,战斗无法打开,分裂也无法打破。他们不知道什么时候进入爱情状态,这正是他们不知道的味道。既然你是兄弟,你就是自信,你知道吗?我们都生活在生活中,生命永远与我们同在,我们知道生命是什么吗?我们都在生活中,在命运的这一生中,知道命运是什么?我们都在人员业力中,在河流和湖泊中,知道什么是河流和湖泊?什么是社会?我们真的学佛,学道,学儒吗?

因此,孔子的话可以用作禅的话。人们不知道他们是什么,他们只能知道。人们看不到颜色,他们知道如何着色。每天都在闲逛,谁没有受到诱惑,但谁知道呢?我们知道如何给眼睛和耳朵上色,香味和六种灰尘。知道声音吗?你知道这款香水吗?你知道吗?懂法律吗?色香味触感,你知道吗?我们重复这种方式,也是为了激发你在这方面的感受,我们必须诚实地感受到里面的味道。

眼睛,耳朵和舌头每天都在为我们服务。我们也沉浸在思想的色彩中,沉浸在色彩和香气的感觉中。我们知道吗?在这里,我们可以扬弃儒释道的外衣,直接回归于我们的生命和精神。在这方面品味其中的滋味,就少了很多名相上的折腾。我们经常被外界所迷惑并被误解。所以孔子的话非常精彩。

本文内容选自《中庸二十讲》,冯学成著,东方出版社。

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